reklam
reklam
DOLAR43,7726% 0.08
EURO51,7108% -0.3
STERLIN59,2317% -0.21
FRANG56,6602% -0.23
ALTIN7.032,63% 2,54
BITCOIN67.150,30-0.012
reklam

HALK OZANI AŞIK DAİMİ UMUT RADYO’DA ANILDI

Yayınlanma Tarihi : Google News
reklam

Kainatın aynasıyım
Madem ki ben bir insanım
Hakkın varlık deryasıyım
Madem ki ben bir insanım
...

Daimi'yim harap benim
Ayaklarda turap benim
Aşıklara şarap benim
Madem ki ben bir insanım

Yüzlerce esere imza atan büyük halk ozanı Aşık Daimi hakka yürüyüşü’nün 38. yılında Umut Radyo’da anıldı.

Çorum ve çevresinde yoğun olarak dinlenen Umut Radyo, yayın çizgisi ile  Anadolu Halk Kültürü’nün temelini oluşturan halk türkülerine verdiği değerle taktir ediliyor.

Hafta içi her gün Uğur Çınar’ın hazırlayıp sunduğu ‘Umut’lu Sabahlar’ programında ‘Umudun Portresi’ köşesinde yaşam öyküsü, sanatı ve şiirleri üzerine bilgilerinin aktarıldığı Aşık Daimi ye ait eserlere yer verildi.

AŞIK DAİMİ ( 1932 -17 Nisan 1983 )

1932 yılında İstanbul'da doğdu aslen Erzincan'ın Tercan ilçesindendir. Ali Baba oğullarından Baba Daimi 1. dünya savaşı sıralarında İstanbul'a göç etti. Asıl adı İsmail Aydın’dır. Her iki dedesinin de saz şairi olmasının etkisiyle küçük yaşta bağlama çalmayı ve âşıklık geleneğini öğrenmiştir. İlk derslerini dedesi olan Aşık Dursun Dede'den alır. Anılarından öğrendiğimize göre Âşık Daimi'yi dedesinden önce etkileyen iki halk ozanı olmuştur. Bunlardan birisi Potik Dede, diğeri, ise Eyüp Dede'dir.

Ailesi ocak olan ve Alevi dedelerinin geldiği bir soydan yetişen Âşık Daimi’nin ilk hocaları Potik ve Eyüp Dedeler olmasına rağmen, Dede sülalesinden gelen Daimi’nin saz çalması ve şiirler söylemeye erken yaşta başlaması esasında geleneklerden gelen kutsi bir görevdir. Bu yüzden de bunları erken yaşta öğrenmiş, hatta geleneklerden gelen bir mecburiyet içinde öğretilmiştir.
 

AŞIK DAİMİ’NİN USTASI DAVUT SULARİ

Geleneklerden aldığı bu eğitimle beraber, kendisi gibi Ocaktan gelen hatta Dede olma vazifesini de taşıyan Davut Sulari onun asıl ustasıdır. Âşık Daimi, Davut Sulari’nin yanına çırak olarak verilmiş kaynakların ifadesine göre de yaklaşık iki buçuk sene ona çıraklık ederek âşıklık konusunda gerekli dersleri almıştır.

Aşık Daimi pir elinden bade içirildiğini söyleyen Badeli aşıklarımızdan birisi. O da ustası Davut Sulari gibi rüyasında bade içerek mest-i elestelere karışan bir halk ozanı.

Yaklaşık 10 yaşında Davut Sulari’ nin yanında çıraklığa başlayan Daimi, 2.5 yıl kadar onunla birlikte dolaşarak geleneğe, şiire ve türküye ilişkin bilgisini pekiştirmiştir.

Daimi ile birlikte yöre yöre dolaşan aşığımız bu bakımdan Gezgin Halk Ozanları geleneğimizi sürdüren ozanlardan biri olmuştur. Bu gezintileri esnasında çağdaşı olan çok sayıda ozanla tanışma ve onlardan feyiz alma olanağını bulmuştur.

ÇAĞDAŞI OZANLARLA DOST OLDU

Âşık Daimi'nin Aşık Veysel , Davut Sulari, Ali İzzet Özkan , Aşık Dursun Ceylani ile tanıştığını biliyoruz. Âşık Beyani, Mahzuni Şerif , Ekberi ondan yaşça küçük olduğu halde Âşık Daimi'nin beğendiği halk ozanlarıdır.

Aşık Daimi,1951 yılında sevdiği bir kız olan Gülsüm Hanımla evlenmiş, bu hanımından yedi çocuğu dünyaya gelmiştir. Askerlik görevini ise 1960 yılında Isparta da tamamladı. Askere gitmeden önce bir trafik kazasında babasını kaybetti. Bu olaydan sonra çocuklarının da eğitimini düşündüğü için Erzincan merkezine taşındı.
Özellikle bu yıllar, yörede duyulduğu ve sevildiği dönemdir. Aynı zamanda kendisinin de âşıklık geleneğini pekiştirmesini sağlamıştır. Erzincan’da iki yıl kaldıktan sonra İstanbul'a yerleşirler. 1962’den sonra yeniden İstanbul'a dönen Daimi ölümüne dek orada yaşamıştır. Geçmişi dolayısıyla Daimi Baba, Tercanlı Daimi gibi adlarla anıldı.

TRT SINAVINI KAZANARAK BELGELİ HALK SANATÇISI OLDU
Önceleri usta malı türküler söyleyen Âşık Daimi daha sonra kendi deyişlerine ağırlık verdi. 1948 yılında "Bir seher vaktinde indim bağlara" dizesiyle başlayan ilk şiiriyle yüzlerce türkü kazandıran Âşık Daimi, TRT tarafından açılan sınavı kazanarak TRT belgeli halk sanatçısı olmuştur.İstanbul radyosunda sözleşmeli sanatçı olarak çalışırken aynı zamanda bir saz evi açmış bu saz evinde çok sayıda öğrenciye saz ve âşıklık dersi vermiştir.
 

TOPLUMSAL SORUNLARI DİLE GETİREN ÇALIŞMALAR YÜRÜTTÜ

İstanbul'a gelmeden önce Alevilik inancına ve kırsal kesimin zevkine uygun deyişler söyleyen Aşık Daimi, kente göçtükten sonra şiirlerinde kentli konulara sosyal sorunları ele alan deyişlere yönelmiştir. Halkı dolandıran kişilerden, geri kalmışlıklar dan  doğunun sorunlarından köylülerin yoksulluğundan yurt dışında yaşayan göçmen Türklerin çektiği hasretlikten söz eden şiirlere ağırlık vermeye başlar.
DOKUZ YÜZDEN FAZLA ŞİİRE İMZA ATTI

Yurt içi ve yurt dışı çok sayıda konsere katılan sanatçının dokuz yüzden fazla şiir yazmış olduğu sanılmaktadır.
Özellikle yaşamının son 20 yılında birçok genç ozanı etkilemiştir. Uzun yıllar birçok sanatçı ve ozana bağlama dersleri vermiştir. Türkiye ve Avrupa’nın çeşitli kentlerinde konserler vermiş, onlarca kaset ve plak doldurmuştur.

ENEL HAK FELSEFESİNİ DÜSTUR EDİNDİ

Şiirlerinde sevgi, doğa ve her türden ayrımcılığı eleştiren, insan öğesini öne çıkaran konuları işlemiştir. Kızı Yadigar Aydın Orhan tarafından hazırlanan Daimi’nin tüm şiirleri ve deyişlerinin toplandığı kitap "Aşık Daimi, Hayatı ve Eserleri" (1999) adıyla yayınlanmıştır.

KARACAAHMET TÜRBESİ YANINA DEFNEDİLDİ

17 Nisan 1983 tarihinde aramızdan ayrılmıştır. Mezarı İstanbul, Karacaahmet türbesi yanındadır. Çok sayıda plak ve kaseti bulunan sanatçının çok sayıda radyo programı olmuştur.  ( Adil Ali Atalay )

 

reklam

reklam